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    但说实在的，这些阿拉伯人来的不是时候，此刻的汴京城暗涌潜伏，不知多少双眼睛盯着陈恪，想要把他撵出汴京城去。一下子来了这么多异族人，对他绝对是很大的风险。

    但他不能把他们安置在广州或者泉州了事，那样固然安全，却会寒了这些知识分子的心。又如何指望他们，能全心全意工作，为华夏文明提供再次腾飞的丰富养分？

    所以陈恪提前数月，便向官家上奏此事，说自己在广西时，遇到了阿拉伯商人。他们对他说，黑衣大食境内，正处在战乱之中。一批走投无路的知识分子，希望能得到大宋的庇护。

    而且他们也不是白来的，会将大秦、波斯、大食、天竺、埃及的经典书籍，献给大宋皇帝陛下。

    有外邦人愿意不远万里归附，大大满足了天朝上国的虚荣心，以仁慈著称的官家自然不会拒绝。而大宋朝的士大夫们，对武人专政，迫害士人有着切齿的痛恨，在不产生麻烦的前提下，他们也不介意收留这些‘外国读书人’。

    至于陈恪所说的‘经典书籍’，大宋君臣倒没放在心上。没办法，中国之外皆蛮夷的思想根深蒂固。士大夫们对蛮夷的书籍，充其量只是好奇……想不到蛮夷也能写书啊！却不会有多少兴趣。

    所以陈恪成功为他们申请到了四百人的永久居留权，但没有申请到哪怕一个虚职，或者荣誉称号。归根结底，朝廷只把他们看成，一赐乐业人那样的难民而已。想要赢得大宋的尊敬，还得靠他们自己。

    于是问题出现了……阿齐兹那厮，为了把这些学者拐骗到大宋，不知开了多少空头支票。他说大宋朝无比尊重读书人，只有学者才能当官。不想当官的学者，更会受到全社会的敬仰云云。

    结果这帮人各个怀着来当贵族的心态到了汴京城，谁知没有想象中的盛大迎接，也没有任何官方的优待，还这么天寒地冻，许多人便不高兴了。

    对此，阿齐兹不屑一顾道：“不要理这帮家伙，来了由不得他们，想回去可以，自己下海游去吧。”

    指望这种没节操的国际骗子，就是这种结果，陈恪深感无奈。他当然不能听这厮的馊主意。

    但现在这微妙的形势下，他也无法为他们争取什么，只能尽自己所能，给他们想要的尊重。

    他先包下了汴京城最好的两家客栈，将这些人安顿下来，然后用半生不熟的阿拉伯文，与他们诚挚恳谈。告诉他们阿齐兹所说的不假，但那是获得了大宋朝文化认同的学者，才会得到的待遇。而大宋和大食相隔万里，何等遥远，对你们的文化一无所知，如何去让他们认同？

    他还坦率的告诉他们，这次的邀请，也不是官方的，而是他在听说了他们的遭遇后，以个人的名义邀请他们来前的。只是因为交流上的障碍，阿齐兹可能会错意了。对引起他们的误会，陈恪深表歉意。

    那些阿拉伯学者，自然大为生气，许多人甚至当场提出要回国……其实这就是矫情了，要不是在国内实在混不下去，谁会在背井离乡、来到毫无了解的遥远异邦？
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